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中式插花花文化:花不仅被赋予不同气质和象征发表于: 2019-10-15 16:28
商周是中国文明发展的重要时期,青铜器器皿形制样式不断丰富,变幻多样,为后代瓶器奠定了雏形。生产力发展也带动了文化水平的提升,百家争鸣,氛围相对自由开放,反映先民生活的经集也应运而生   《诗经》是我国的第一部诗歌集,也是花文化的开篇,其中有大量对植物的直接描写和与植物相关的风俗描写(赋),还 有借植物的象征义来描写人物、表情达意的作品(比、兴)。 十五国风共 160 篇,其中出现植物的篇章 86 篇,占了53.8%;大雅并小 雅共31篇,其中 14 篇有植物,占了45.2%;颂40首,9首出现植物,占比22.0%。总数上,“诗三百”的305首诗中,有 135 篇出现植物,占44.3%,将近一半   虽说花是中式插花最主要的“花材”,然而除了花,叶、干、 根、果实同样是不可或缺的花材。这些采自民间的诗歌所歌咏的植物正是我国本土生长的天然植被,它们中大多数的根、茎、叶、花、果在后来的中式插花创作中经常使用。古人已经根据自己的思想赋予植物以品格,有气质高洁的,有低等恶俗的,以后历朝历代对植物花卉的品评分级大同小异。为不同花卉赋予不同气质和象征意义,借花喻人,也是花文化成熟的重要标志   《楚辞》共 66 篇,谈及植物的有55篇,是中国咏花木最多的诗集。《楚辞》中共出现植物99种,其中香草23种、香木香花12种。大量使用的隐喻和象征手法与今日无异   泽兰、白芷、菖蒲、荷花、蕙兰、江蓠、蘼芜、女贞、石斛……无不是君子、气节、贞洁的代言。我们最熟悉的“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”和“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,其中的木兰、秋菊、芰荷、芙蓉是如今插花中十分常见的花材,而其象征义在《楚辞》中便已确立   而在植物的利用方式上,《楚辞》中有穿成一串佩戴、簪在头上,或随身佩带、装饰车马,这些都是广义上的插花活动 十一选五 十一选五app 十一选五手机版官网 十一选五游戏大厅 十一选五官方下载 十一选五安卓免费下载 十一选五手机版 十一选五大全下载安装 十一选五手机免费下载 十一选五官网免费下载 手机版十一选五 十一选五安卓版下载安装 十一选五官方正版下载 十一选五app官网下载 十一选五安卓版 十一选五app最新版 十一选五旧版本 十一选五官网ios 十一选五我下载过的 十一选五官方最新 十一选五安卓 十一选五每个版本 十一选五下载app 十一选五手游官网下载 老版十一选五下载app 十一选五真人下载 十一选五软件大全 十一选五ios下载 十一选五ios苹果版 十一选五官网下载 十一选五下载老版本 最新版十一选五 十一选五二维码 老版十一选五 十一选五推荐 十一选五苹果版官方下载 十一选五苹果手机版下载安装 十一选五手机版 十一选五怎么下载

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